Värmlands Hembygdsförbund

Kontaktinformation WebbkartaUtskrift

hembygdhembygd | .. | värmland | hembygdsföreningar | hammarö

   


kyrkan.jpg

Kulturbygd kring Hammarö kyrka

Hammarö kyrka

Hammarön, långt tillbaka i tiden allenast ett abborrgrund i Storvänern, har sedan den befolkats, genom seklerna förblivit ett av de svagaste bland Sveriges samhällen. Sedan den i våra dagar befunnits vara den allra yppersta plats för storindustri, har allt så förvandlats, att de äldre numera icke känna igen sig. Det gamla abborrgrundet är nu ett rätt så betydelsefullt samhälle...  Så skrev prebendepastorn John Börjeson inledningsvis i sin bok "Hammarön och Hammaröborna" 1921 och han skulle nog heller inte känna igen sig, ens vid sin gamla kyrka. På Börjesons tid var kyrkan försedd med brutet tak och vitmålad brädpanel. Först vid restaureringen 1934 fick den sitt nuvarande (och tidigare) utseende. Man har hittat 26 stavplankor från en stavkyrka från 1200-talet. Några med ristade och glödritade figurer. Bl.a. den av­bildade hästen som ristats på en planka.

 kyrkv.jpg kyrkskap.jpg kyrkf.jpg

 Figur från stavkyrkan.

 Sakramentsskåpet i sakristian

 Det lilla medeltida fönstret

Sannolikt fanns kyrka här ännu tidigare. Utgrävningar på Hammars udde 1911 och så sent som 2001, tyder på bebyggelse redan under brons- och järnåldern.

Två av de gamla stavkyrkoplankorna finns utställda i koret. Medeltidskyrkan från 1306, är identisk med nuvarande kyrkans kor och sakristia och det lilla fönstret har släppt in ljuset från 700 års sol upp­gångar och kan så göra i många hundra år till. Sin nuvarande korsform fick kyrkan vid flera tillbyggnader under 1700-talet. Från stavkyrkotiden finns bevarade en dopfunt i täljsten och en gravhäll, en s k liljesten, båda från 1200-talet.

Den medeltida kyrkan brukar jämföras med Södra Råda kyrka, både i byggnadssätt, med liggande, spånklädda timmerväggar och invändigt utsmyckade med väggmålningar, sannolikt utförda av mäster Amund. Även det medeltida sakramentskåpet är målat under 1400-talets senare del i samma stil och sannolikt av samme mästare. Den stora altartavlan är byggd 1748 och bekostades av änkeprostinnan Geijer. Altarskåpet med madonnabild från sen medeltid har dörrmålningar från 1600­talet föreställande en behornad(!) Moses och hans bror Aron. Den nuvarande orgeln är den fjärde i kyrkans historia och byggd 1971. Första orgeln kom från Östra Ämtervik 1860.

Vackra glasmålningar i fönstren och en brudkrona i filigran, enligt sägnen skänkt av drottning Kristina, är liksom kyrkan i övrigt sevärda och värt ett besök. Den tidigare öppna klockstapeln från 1731 byggdes in och spånkläddes 1811.

kyrka1300.jpg

kyrkbard.jpg

 Detalj av väggmålningen i sakristian

 

Hembygdsgården

Uppfördes 1843-44 av timmermän från Fryksdalen och fungerade som möteslokal för socknens styrelser. Här ut auktionerades socknens arbetsföra fattighjon till de hemmansägare som lämnade lägsta buden, som betalades ut sockenkassan. Klockaren/ läraren som med sin familj bodde i ett rum och kök i andra delen av huset, nyttjade lokalen som klassrum. I klockarfamiljens kammare/sovrum sorterades post, som de olika gårdarnas postbud hämtade dag­ligen. Numera är kammaren minnesrum över Wenzel Björkhagen (1885-1926), kulturredaktör på Karlstads-Tidningen, kåsör, diktare och konstnär.

hembg.jpg

1920 inrättades en telefonväxel som sköt­tes av en kvinnlig tjänsteman.

1931 övertog Hammarö Hembygdsfören­ing det s k Östra rummet och sedan 1939 disponerar föreningen hela huset.

Alf Linder, professorn vid Musikhögskolan i Stockholm och organisten i Oscarskyrkan i samma stad, växte upp i gården där hans piano finns i Björkhagenrummet.

På andra våningen finns ett museum, där äldsta föremålet är en stavkyrkoplanka från ca 1240. En mängd bruksföremål finns här utlagda, som den avbildade sepa­ratorn, ett minne från självhushållets tid.

I Prästkammaren, finns efter kyrkoherde John Börjeson (1855-1932), bl.a. hans stövlar och skridskor, som han använde tillsammans med sin stabila isbill då han skrinnade över isen från Karlstad till prästtjänsten i Hammarö kyrka. år 1921 vid 66 års ålder, spelade han prästen i en stumfilmsversion av Värmlänningarna 1921 vilket framgår av stillbilder ur fil­men. Han var en flitig amatörfotograf och använde sina bilder i sin stora hembygds­bok "Hammarön och Hammaröborna" , utgiven 1921.

hembg2.jpghembg4.jpghembg3.jpg
 Separator från AlfaLaval
 Hammarösnipa med sprisegel
 Prästen börjessons storstövlar och skridskor

Bodarna

Vidöboden är sammansatt av övre gavlarna från Vidö gårds manbyggnad, vars byggherre var den mytomsusade "Hybelejen" , C J Heublein, (1743-1808) i Karlstad. Selma Lagerlöf kallade honom "Kevenhüller" i Gösta Berlings saga.

Att Hammarö är en skärgårdskommun där fisket haft stor betydelse framgår av redskap och annat i Sjöboden, där bl.a. en Hammarösnipa från 1907 förvaras. Den representerade Vänern på utställningen Människor och båtar i Norden 1998 på Sjöhistoriska museet i Stockholm. Torsvikslogen har stått vid ett närbeläget torp på ön. I den förvaras jordbruksredskap. Kyrkboden uppfördes som kyrkstall på 1800-talet.

hembg5.jpg

Bild av Vidöboden

 

Sockenstugan

I början av 1900-talet ökade Hammaröns befolkning snabbt genom tillkomsten av industrin i Skoghall och det behövdes en större lokal för stämmorna än vad klock­argården (nuvarande hembygdsgården) kunde erbjuda. Man beslutade att bygga ett separat kommunalhus och efter en del diskussioner kom det att placeras i socknens gamla centrum vid Hammarö kyrka.

hembg6.jpg

Det första kommunalfullmäktigesam­manträdet i nya sockenstugan hölls i mars 1920. I oktober 1920 beslöts att byggnaden skulle kallas Sockenstugan och så är det än i dag.

Invändigt är den stora salen prydd med takmålningar, utförda av Oscar Jonsson efter idéer av Wenzel Björkhagen. De sex ovala medaljongerna symboliserar hammaröbornas levebröd: fisket, jordbruket och industrin och sägner från ön. Wenzel Björkhagen hade även åtagit sig att skissa den östra gavelväggen, men dog 1926 till följd aven olycka med en skenande häst och måleriarbetet blev aldrig utfört.

Både kommunalfullmäktige och kommunalstämman sammanträdde i stora salen men efter hand flyttades mötena till aulan i Skoghalls skola och 1928 till Skoghalls Folkets Hus, eftersom de flesta ledamöterna bodde i Skoghall.

På övervåningen i sockenstugan fanns kyrkvaktmästarens lägenhet. Från 1981 används lokalen som grafisk verkstad och möteslokal av Hammarö Konstförenings aktiva konstnärer. I lilla salen fanns sock­enbiblioteket, som blev filial till det nya kommunbiblioteket i Skoghalls kommu­nalhus som invigdes 1929.

 

Skolmuseet
Hembygdsföreningen har numera inrättat ett välutrustat museum i lilla salen, som visar hur det såg ut i en skola förr i tiden.

Hammars gård

Från Kung Sverres av Norge självbiogra­fiska historia från slutet av 110O-talet vet vi att lagmannen Folkvidr, gift med Cecilia, Sverres halvsyster, bodde på Ham­mar 1177. Sverre bodde på härbärget där pilgrimer övernattade på sin vandring till Olof den Heliges relikskrin i Nidaros, nu­varande Trondheim. Han värvades här av "birkebeinarna" till hövding för ett revanschkrig mot kung Magnus Erlingsson och dennes far, Erling Jarl. Efter sju års blodiga strider lyckades Sverre bli ensam kung av Norge och lät sig krönas 1184.

hembg7.jpg

Under tidig medeltid ägdes hälften av Hammaröns gårdar av Sveriges och Norges kung Magnus Eriksson. I april 1347 kom de kungliga följet ridande till Tingvalla och Hammarön för att hålla ting och avkunna domar. I ett bevarat utslag från Hammar tilldömer konungen fyra kloster laxfisket i Klarälven.

Drottning Kristina donerade år 1645 Hammars gård till den skotske översten Gordon vid Nerike-Wermlands regemente som belöning för hans insats i 30-åriga kri­get. Drottningen skulle besöka Värmland och gästa översten till julen 1651 men där­av blev intet, trots sägner om motsatsen.

P G Andreios Lidback, förebilden till farbror Eberhard i Gösta Berlings saga, arrenderade kronohemmanet Hammar åren 1816-1824. Han var släkt med Selma hembg9.jpgLagerlöf, Tegner och Geijer. Filosof och bonde, rabulist även kallad Värmlands första socialist. Från eget tryckeri på Ö:a Tye gav han ut tidningar och pamflet­ter, men tiden var inte mogen för hans ideer om ett rättvisare samhälle. Bitter låste han in sina skrifter i en koffert som förva­ras i Ö:a Ämterviks kyrka.

  Stenen till minne av Sverre invigdes 1977
av landshövdingen Rolf Edberg.
Kompositören Gunnar Turesson
hade tagit initiativet till minneshögtiden

Hammars udde

Idag ett populärt strövområde och utflyktsmål. För mer än 2000 år sedan stöt­tes kanske här i lurar på ett av Värmlands största gravfält från järnåldern.

udde1.jpg

Arkeologiska provgrävningar 2001 anty­der att området var befolkat redan under bronsåldern, kanske redan under sten­åldern... Vad skulle inte en omfattande utgrävning på Hammars udde kunna avslöja? Boplatser, husgrunder, kanske grunden till det kloster eller pilgrimshär­bärge det har spekulerats i... Ordet Hammar betyder sten, klippa el­ler grushöjd i namn från järnålder och vikingatid. Det är därför ingen utopisk tanke att ön, Hammarön, fatt sitt namn efter området.

Domarringen på järnåldersgraven i norr har ursprungligen haft tolv stenar. Nu finns där tio. En liten backstuga uppfördes mitt i ringen av stenar 1822 och beboddes i ca tjugo år av ett par som arbetade på Hammars gård. Ännu syns spår av spis­muren.

Efter avstyckningen från hemmanet Hammar bosatte sig familjen Pollak här. Dottern Mimi kom att välja skådespelarbanan och blev studiekamrat och bästa vän med Greta Gustafsson på Dramatens elevskola. Hon följde med Mimi till Hammarö på loven och hette ännu inte Garbo. Det skulle bli premiär på filmen om Gösta Berlings saga och Stiller ville att Greta, som gjorde Elisabeth Dohna, skulle byta efternamn. Mimi Pollak kom på namnet Garbo.udde2.jpg

"Så bra" sa Greta "så slipper jag namna om mina handdukar." Så gick det till.

Pollaks stenhus var 1947-1954 Restaurang Hammarsudde, stod därefter obebott och förföll tills det brann 1976. Idag återstår bara en jordhög. I närheten bedrev fru Pollak hönsavel i de hus som fortfarande står kvar och är idag fritidshus.

En promenad ut till udden bjuder på olika upplevelser beroende på årstid. Under vår och försommar är det naturligtvis fågel­livet som dominerar. Går man stigen ut mot fågeltornet så breder de vidsträckta ängarna ut sig mot väster och Nolgård. Med lite tur kan kärrhöken komma svä­vande på stela vingar som en papperssvala, spejande efter sorkar, grodor eller kanske fågelungar. Kvittrande gulärlor håller gär­na till i sälgbuskagen. Från himlen vibrerar himlageten enkelbeckasinens stjärtpennor. Från fågeltornet ses ofta fiskgjusen fiska i klarvattenytorna, där sothöns bråkar och slåss som sothöns plägar. I vasspipornas toppar hänger sävsparvar och inne i vas­sen tutar rördrommen i sin basbutelj. Vid pingsttiden doftar det av hägg och olvo­nens vita kransar skymtar inne i dunklet där sångarna löv- trädgårds- ärt och härm­- sångare, myggor och många andra bildar den kör, som hör sommar och Hammars udde till..udde4.jpg

Vår och höst sträcker tranor och gäss över udden och många flyttfåglar rastar här på upp- eller nedsträcket. Över de lurtutande vikingarna flög sannolikt havsörnar och glador och kanske Odinssvalan- den svarta storken. Idag är det skarvar från Vänern som sträcker norrut, för att kanske bosätta sig i sjöarna norr om Vänerhavet. Hammars udde, med sin strand mot en vänervik är ett unikt, flertusenårigt kulturområde och troligtvis ler prebende­prosten Börjeson i sin himmel, när hans sockenkyrkas spröda klockklang ljuder över det gamla abborrgrundet.udde5.jpg

Samtliga teckningar utförda av: Tore Andersson

 

Fakta om hembygdsrörelsen:

1300 föreningar med hembygdsgård varav 600 hembygdsmuseer Över 300 miljoner besökare 200 årsböcker ges ut samt 700 publikationer av olika slag 2 miljoner föremål på hembygdsgårdarna 1,2 hyllmil arkivmaterial och 2 miljoner fotografier

En del av detta finner Du hos Hammarö Hembygdsförening vars syfte uttrycks i dessa stadgar:

§ 1
Föreningens syfte är att verka för ökad hembygdskänsla, främst genom att ta tillvara bygdens kultur- och naturminnen.

§2

Var och en som hyser intresse för hembygdens kultur och natur kan vinna inträde i föreningen.

Bli medlem Du också

Denna sida är framtagen med material från
broschyren med samma namn av

HAMMARÖ KOMMUN

SVENSKA KYRKAN HAMMARÖ

STORA ENZO

AKZO NOBEL

HAMMARÖ HEMBYGDSFÖRENING

 

Källa: Bertil Andersson
Uppdaterad: 2008-08-04 21:35